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AFRICAN CHRISTIANITY: SOCIAL AND SPATIAL MOBILITY THROUGH CONVERSION AND RE-BIRTH / MOVIMENTI CRISTIANI IN AFRICA: CONVERSIONI E RINASCITE COME PERCORSI DI MOBILITÀ SOCIALE E GEOGRAFICA

CONVENORS / PROPONENTI:

• SILVIA CRISTOFORI, FONDAZIONE PER LE SCIENZE RELIGIOSE DI BOLOGNA (silvia.cristofori7@gmail.com)
• EMANUELE FANTINI,UNIVERSITÀ DI TORINO (emanuele.fantini@gmail.com)

In the last thirty years Pentecostalism has been pervading the African continent, affirming itself as a religion conducive to social and spatial mobility: the vast literature on the issue highlights how the Pentecostal born again experience represents a ritual and narrative dispositive that contributes to the formation of moral and political subjects particularly inclined to face and assume the risks of change. The goal of the panel is to analyse the relationship between Pentecostalism and social and spatial mobility in Africa from two perspectives. The first perspective aims at investigating the itineraries of transformation and upward mobility within transnational Pentecostal networks among the countries of the so called “emerging Africa” or “African lions” and the contexts of diasporas and migration. The second perspective aims at retracing, through archives and oral sources, the historical relations between Christian movements and African agency in the context of power relations within colonial and post-colonial situations. Thus, the panel aims at contributing, on the one side, to analyse the relation between social and spatial mobility and Christian effervescence in Africa and, on the other side, to explore historical continuities and ruptures within this relation

Il pentecostalismo, il cui dinamismo pervade da trent'anni a questa parte il continenteafricano, si configura oggi come religione della mobilità geografica e sociale: la vasta letteraturasull'argomento evidenzia come la ri-nascita pentecostale sia un dispositivo narrativo e rituale chedà forma a una soggettività che affronta e assume il rischio del cambiamento. Il panel propone un duplice approfondimento sulla relazione tra pentecostalismo e mobilitàsociale, geografica ed indentitaria in Africa: il primo volto ad indagare gli itinerari ditrasformazione e ascesa sociale attraverso un approccio multisituato a cavallo tra paesidell’“Africa che cresce” e i contesti migratori e diasporici; il secondo teso a rintracciare, attraversolo scavo archivistico e/o la raccolta di fonti orali, il legame storico fra movimenti cristiani e agencyafricana all'interno dei rapporti di forza della situazione coloniale e nel processo didecolonizzazione. L'intento è quello da un lato di contribuire a chiarire la connessione della mobilità geografica e/osociale con l'attuale effervescenza cristiana, e dall'altro quello di esplorare la profondità storica,così come le discontinuità, di tale legame.

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